Types of Hindu Marriages : हिंदू धर्म-शास्त्रों के अनुसार, आठ तरह के होते हैं विवाह !

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विश्व में विवाह को जीवन का एक बहुत ही महत्वपूर्ण पल माना गया है। इस एक पल में व्यक्ति कई नए रिश्तों में जुड़ जाता है। उसकी प्राथमिकताएं और रुचियां बदल जाती हैं। सनातन धर्म में विवाह की गणना महत्वपूर्ण अनुष्ठानों में की जाती है। सनातन धर्म में मनुष्य के 16 संस्कारों की बात की गई है। जिसमें से विवाह एक महत्वपूर्ण संस्कार होता है।  इसलिए हिन्दू विवाह में वैदिक मंत्रों और अनेकों परंपराओं से विवाह को पूरा किया जाता है। हिन्दू धर्म के लिए आठ प्रकार के मुख्य विवाह बताए गए हैं। विवाह के ये प्रकार ब्रह्म, दैव, आर्ष, प्राजापत्य, असुर, गन्धर्व, राक्षस व पैशाच है। इन विवाह में सर्वश्रेष्ठ ब्रह्म विवाह को और सबसे निम्न कोटि का स्थान पैशाची विवाह को दिया गया है।

Types of Hindu Marriages : हिंदू धर्म-शास्त्रों के अनुसार, आठ तरह के होते हैं विवाह !

नोट:- 

1. कामसूत्र सहित अन्य सभी शास्त्रों में आठ प्रकार के विवाह बताए गए हैं।
2. गंधर्व विवाह में स्त्री और पुरुष आपसी सहमति से एक-दूसरे से विवाह कर लेते हैं। आधुनिक समाज में इसे लव मैरिज भी कहा जा सकता है।
3. असुर विवाह के सबसे निंदनीय रूपों में से एक है। इस रूप में, दूल्हे द्वारा दुल्हन के पिता और स्वयं दुल्हन को अपनी सारी संपत्ति प्रदान करने के बाद पिता अपनी बेटी को दे देता है।
4. रामायण में उल्लेख है कि राजा दशरथ के साथ विवाह के लिए कैकेयी के संरक्षक को अत्यधिक कीमत दी गई थी। यह मूल रूप से एक वाणिज्यिक लेनदेन है जहां दुल्हन खरीदी जाती है।
5. मनुस्मृति के अनुसार लड़की के पिता को कम से कम कीमत का प्रस्ताव भी स्वीकार नहीं करना चाहिए।
   

हिंदू धर्म में विवाह के आठ प्रकार.....

Types of Hindu Marriages : हिंदू धर्म-शास्त्रों के अनुसार, आठ तरह के होते हैं विवाह !

1. प्रथम ब्रह्म विवाह :- पिता अपनी पुत्री के लिए सुयोग्य वर तलाश कर उससे अपनी बेटी का पाणिग्रहण करवाता है। इस विवाह में पिता विद्वान, आचारवान, स्वस्थ और अच्छे कुल के वर को अपने घर आमंत्रित करता है, और कन्या को वस्त्र आभूषण से सुसज्जित कर कन्यादान करता है। इस विवाह में वर वधु की सहमति पर अग्नि के समक्ष सात फेरे दिलवाकर विवाह संपन्न कराया जाता था। कुल व गोत्र का विशेष ध्यान रखकर ये विवाह शुभ मुहूर्त में किया जाता है।

2. द्वितीय देव विवाह :- इसमें पिता किसी निर्धारित यज्ञ को सफलतापूर्वक संपन्न कराने वाले पुरोहित को, अपनी कन्या दान में दे देता था। विशेष रूप से देवताओं के लिए यज्ञ करने पर यह विवाह होता था। कन्या की सहमति से इस विवाह में उसे किसी उद्देश्य, सेवा, धार्मिक कार्य या मूल्य के रूप में वर को सौंपा जाता है।
3. तृतीय आर्ष विवाह :- इसमें कोई ऋषि विवाह की इच्छा से कन्या के पिता को गाय और बैल या उनका जोड़ा दान में देता था, तो यह विवाह किया जाता था। यह गोदान कन्या के मूल्य के रूप में नहीं बल्कि धार्मिक कारण से गाय बैल दान में दिए जाने पर होता था। क्योंकि यह विवाह ऋषियों से संबंधित है, इसीलिए यह आर्ष विवाह कहलाता है।

4. चतुर्थ प्रजापत्य विवाह :- वैसे तो प्रजापत्य विवाह, ब्रह्म विवाह की तरह ही होता है। बस इसमें कन्या का पिता नवदंपति को आदेश देता था, कि तुम दोनों मिलकर आजीवन धर्माचरण करते हुए वैवाहिक जीवन व्यतीत करो। याज्ञवल्क्य के अनुसार, इस विवाह से उत्पन्न संतान अपनी पीढ़ियों को पवित्र करने वाली होती है।
5. पंचम असुर विवाह :- इसमें कन्या के माता-पिता वर से धन लेकर विवाह करते थे। इसमें कन्या की इच्छा या अनिच्छा का कोई महत्व नहीं होता था। जो कोई भी उसके अभाव अभिभावकों को धन देता था, उसे, उसी व्यक्ति से शादी करनी पड़ती थी।

6. षष्ठम गांधर्व विवाह :- इसमें लड़का और लड़की एक दूसरे के प्रेम में संबंध बना लेते थे। इसके बाद परिवार और माता पिता के आशीर्वाद से विवाह करते थे।

7. सप्तम राक्षस विवाह :- राक्षस विवाह में बलपूर्वक, छल कपट से, युद्ध में पराजित पक्ष की कन्याओं का अपहरण कर, उनसे इच्छा के विरुद्ध किया गया विवाह राक्षस विवाह के लाता है।

8. अष्टम पैशाच विवाह :- इसमें स्त्री की सहमति के बिना, धोखे से, बेहोशी की हालत में शारीरिक संबंध बनाने और दुष्कर्म करने के बाद विवाह किया जाता है।

वर्तमान (समकालीन) हिंदू विवाह के प्रकार :-

व्यवस्थित विवाह :- 

• हिंदू समाज में एक प्रमुख प्रथा रही है, जहां माता-पिता या बुजुर्ग दूल्हा और दुल्हन के लिए सही साथी चुनने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं।
• विवाह मुख्य रूप से कुंडली मिलान, पारिवारिक पृष्ठभूमि, आर्थिक स्थिति और सामाजिक प्रतिष्ठा पर केंद्रित होता है।
• निर्णय लेने की प्रक्रिया में भावी दूल्हा-दुल्हन की कोई भूमिका नहीं हो सकती है।     
• हालाँकि, हाल के वर्षों में, यह प्रथा विकसित हुई है, संभावित जोड़ों को बातचीत करने और अपने साथी के बारे में सोच-समझकर निर्णय लेने की अधिक स्वतंत्रता दी गई है।

प्रेम विवाह :- प्राचीन हिंदू परंपराओं के गंधर्व-विवाह के समान प्रेम विवाह को आधुनिक हिंदू समाज में काफी स्वीकृति मिली है। 

• ये शादियाँ परिवार के किसी दबाव या प्रभाव के बिना जोड़े के बीच आपसी स्नेह और समझ पर आधारित होती हैं।
• हालाँकि, सामाजिक स्वीकृति अक्सर जाति, सामाजिक स्थिति और आर्थिक पृष्ठभूमि जैसे विभिन्न कारकों पर निर्भर करती है।

अंतरजातीय विवाह:- अंतरजातीय विवाह, जो हिंदू जाति व्यवस्था की पारंपरिक सीमा को पार करते है।     

• प्रारंभिक प्रतिरोध और लांछन का सामना करने के बावजूद, यह प्रथा समकालीन हिंदू समाज में तेजी से आम होती जा रही है।
• इस बदलाव का श्रेय बढ़ते शिक्षा स्तर, शहरीकरण और विकसित हो रहे सामाजिक मानदंडों को दिया जा सकता है जो व्यक्तिगत स्वतंत्रता और समानता को प्राथमिकता देते हैं।  

अंतरधार्मिक विवाह :- अंतरधार्मिक विवाह, जहां एक हिंदू व्यक्ति एक अलग धार्मिक पृष्ठभूमि के व्यक्ति से शादी करता है।     

• इन विवाहों को अक्सर भारत में विशेष विवाह अधिनियम, 1954 के तहत कानूनी मान्यता की आवश्यकता होती है।
• अंतरधार्मिक विवाहों को अक्सर धार्मिक मतभेदों के कारण प्रतिरोध का सामना करना पड़ता है। 

विशेष अधिनियम (Special Act) :- 

• भारतीय संसद का एक अधिनियम है जिसे 18 मई, 1955 को मंजूरी दी गई थी। हिंदू-विवाह अधिनियम, 1955 विवाह के पवित्र बंधन में बंधे हिंदू दुल्हनों और दूल्हों के कानूनी अधिकारों की रक्षा के लिए पारित किया गया था।
• हिंदू-विवाह अधिनियम, 1955 का मुख्य लक्ष्य हिंदुओं के बीच विवाह को नियंत्रित करने वाले कानून को संशोधित और संहिताबद्ध करना था। इसमें तलाक और अलगाव शामिल था, जो कि शास्त्रीय कानून को संशोधित और संहिताबद्ध करने के अलावा, दोनों पहले से ही शास्त्रीय कानून (पुराने हिंदू कानून) के अंतर्गत आते हैं।      
• भारत में, कुछ अलग-अलग धर्मों के अपने नागरिक नियम हैं जो उनके अनुयायियों को अलग से नियंत्रित करते हैं।
• अधिनियम की धारा 5 निर्दिष्ट करती है कि एक साथ दो जीवित पत्नियाँ रखना अवैध है, जिसे द्विविवाह के रूप में जाना जाता है। इसका तात्पर्य यह है कि कोई भी अपने जीवनसाथी को तलाक दिए बिना किसी और से शादी नहीं कर सकता। यदि वह ऐसा कार्य करता है, तो यह गैरकानूनी है और उसे भारतीय दंड संहिता, 1860 की धारा 494 और 495 के अनुसार दंडित किया जाएगा।
• हिंदू विवाह अधिनियम 1955 की धारा 5 (iii) के अनुसार, शादी के समय दूल्हे की उम्र कम से कम 21 साल और दुल्हन की उम्र कम से कम 18 साल होनी चाहिए।
• अधिनियम की धारा 9 में वैवाहिक अधिकारों की बहाली प्रदान की गई है। दाम्पत्य अधिकारों की पुनर्स्थापना का तात्पर्य एक साथ रहने के अधिकार से है।
• धारा 9 का मुख्य विचार यह है कि पति-पत्नी को अपने मिलन की सुरक्षा और उसकी पवित्रता बनाए रखने के लिए सहवास करने का अधिकार है।
• मानसिक स्वास्थ्य और क्षमता से संबंधित हिंदू विवाह की पूर्वापेक्षाएँ धारा 5(ii)(ए),(बी),(सी) में बताई गई हैं।
• कानून कहता है कि यदि दो लोग पारंपरिक अनुष्ठानों और अधिकारों का उपयोग करके विवाह करते हैं, तो उनका विवाह वैध है। 
• पिता को विवाह के बाद पैदा हुए किसी भी बच्चे की देखभाल और सुरक्षा करनी चाहिए क्योंकि वे कानूनी रूप से जीवित रहने के हकदार हैं।

नोट - विभिन्न माध्यमों/प्रवचनों/मान्यताओं/धर्मग्रंथों से संग्रहित जानकारियां आप तक पहुंचाई गई हैं। इसके अतिरिक्त, इसके किसी भी उपयोग की जिम्मेदारी स्वयं उपयोगकर्ता की ही रहेगी।